【申论素材】 每日一积累
作者：zhangshuyi 时间：2022-06-23
导读：1.事者，生于虑，成于务，失于傲。《管子·乘马》2.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。《管子·牧民》3.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子·梁惠王下》4.善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。《刘向·说苑·政理》5.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。【汉】王充《论衡》6.衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。【清】郑板桥
2.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。《管子·牧民》3.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子·梁惠王下》4.善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。《刘向·说苑·政理》5.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。【汉】王充《论衡》6.衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。【清】郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》7.圣人无常心，以百姓心为心。《老子·第四十九章》8.利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去。【清】万斯大《周官辨非》9.图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。《老子·第六十三章》10.事之当革，若畏惧而不为，则失时为害。【宋】程颐12.不乱离，不知太平之难;不疾痛，不知无病之福;故君子于安思危，于治忧乱。【清】魏源《默觚·学篇》13.宜未雨而绸繆，毋临渴而掘井。【明】朱用纯《治家格言》15.人山向樵，入水问渔。【明】庄元臣《叔苴子·内篇》16.天下不能常治，有弊所当革也;犹人身不能常安，有疾所当治也。【南宋】何坦《西畴老人常言》18.治其本，朝令而夕从;救其末，百世不改也。【北宋】苏轼《关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由》19.能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。《三国志·吴志·孙权传》20.天下之治，有因有革，期于趋时适治而已。《宋史·徐禧传》21.窃闻致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已。张居正《请蠲积逋以安民生疏》22.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《论语·子路》23.自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁,风气无不移易。(龚自珍)24.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。(鲁迅)25.法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。(梁启超)26.一切事物的趋于完善，都是来自适当的改革。(巴尔扎克)29.认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人，就是低估社会大众。(李奥贝纳)
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